Равенство - одно из базовых понятий человечества. Поскольку деятельность людей очень разноплановая и определяется уровнем развития их сознания, то и определений равенства можно привести великое множество (одинаковость, одно и то же, эквивалентность, полное сходство, копия, зеркальное отображение, совпадение по величине, качеству, достоинству и т.д.). Учёный, учитель, врач, офицер и др. - каждый использует своё. Особенно показателен в сегодняшнем мире такой «всеобще-суетный» вариант понимания равенства, как цена или себестоимость!
Выясняется интересная подробность: все основные религии мира признают равенство людей (а значит их сознаний) перед Богом, но по-разному. Христиане равны в грехе, не отсюда ли средневековая, происходящая ещё от Тертуллиана, западноевропейская поговорка: «Не согрешишь – не покаешься! А не покаешься – не спасёшься!»? Мусульмане равны в покорности и повиновении, буддисты – в страданиях и возможности освобождения от них (т.к. первая истина, постигнутая Буддой: – «жизнь есть страдание»). Это вытекает из постулата: «Человек – раб Божий». Неудивительно, ведь религии (посредники между Богом и человеком) – одна из ветвей власти. Низкое сознание «раба», в свою очередь, требует наличия религии для сохранения стабильности общества.
Человеческой власти сегодня и всегда командовать «рабами» гораздо легче, чем думающими творческими людьми. Но разве равенство всех людей перед Богом состоит в том, что мы все Его «рабы»? Равенство всех перед Создателем бесконечно выше и глубже, хотя и включает в себя все вышеперечисленные человеческие измышления, преходящие перед лицом Вечности. Равенство начинается с творения человека – Его фрактального подобия, наделения его определённым изначальным запасом энергии, продолжается в вечной эволюции, закономерно приводящей вновь к Творцу, но уже на более высоком уровне развития, с качественно иными задачами и возможностями их решения! Поэтому равенство всех перед Создателем следует рассматривать в возможности сознательного применения всех Его Канонов, ведь они действуют одинаково неотвратимо и при этом бесконечно разнообразно для любого человека, реализующего своё Божественное право свободы воли.
Равенство нужно понимать и как постоянную сверхзадачу личного, коллективного и всеобщего совершенствования, единую для всех Цель, к которой будем идти вечно. Первых и последних на этом пути тоже не будет, поскольку это уже есть разделение и неравенство, а двигаться по нему сегодня можно только вместе! Без раскрытия в себе Веры, Любви, Надежды и Мудрости - изначальных основ равенства (даров Создателя при творении своему сыну-человеку) - эту Цель некоторые могут не принять или даже испугаться её величия. Равенство трудно понять и принять человеку, считающему себя «рабом». Но без равенства перед Создателем не быть и Единству!

Общая цель объединяет, это известно давно. Чем выше по своему значению цель, тем сильнее её объединяющая (целительная) способность. Мелкие, сиюминутные цели создают такое же мелкое, суетное людское сборище, чаще всего направленное против кого-то. Сама незначительность, а иногда и порочность бытовой цели уже несёт в себе причину скорого разъединения. Полученные результаты тоже зависят от величия цели, которое определяется не внешним проявлением, но внутренним содержанием её.
Великая Цель должна быть принята исключительно добровольно и не идти вразрез с целями других! Много ли сегодня таких целей и знает ли их история вообще? Даже национально-освободительные движения, отечественные войны, зарождение и распространение мировых религий нельзя отнести к данной категории. Все спешили за «золотым руном», мнимой славой и властью над подобными себе. Этим всё и заканчивалось. В этом же контексте известен человечеству принцип «один за всех и все за одного». Он неоднократно упоминается в литературе. Осознанно соединить и применить вышеупомянутые Цель и принцип «один за всех и все за одного» для их взаимного усиления чаще всего не удавалось. Об этом люди, разделённые религиями и мамоной, которая заменила собой Великую Цель, не могли и подумать! Только Создатель предложил великую Цель одну на всех и навсегда: вечное совместное самосовершенствование до Его уровня в виде Канона вечной эволюции. И связал всех принципом взаимной ответственности, которую нужно понимать так: «Он один за нас всех и все мы за Него одного». По сути дела, это тоже Канон. Оба они не выполняются современным человечеством, что грозит ему самоуничтожением.
Мироздание (Целое) развивается вечно, по единому плану, в том числе и за счёт нашего с вами духовного совершенствования и единения, значит, развивается целесообразно.Целесообразность – стремление к достижению, т.е. единению с поставленной целью, сообразность с ней. Таким образом, целесообразность и целеустремленность – равнозначные понятия. Целесообразность действий есть необходимое условие успеха. Поставленная цель по своей значимости может быть весьма различной, от мгновенной (сиюминутной) до вечной, как само Мироздание. Всё определяется уровнем развития сознания, поставившего её для себя, коллектива (страны) или для всего человечества.
Таким образом, цель может быть личной, коллективной, общей, Всеобщей. Цели существуют во Времени и Пространстве: временные (близкие), далёкие, постоянные (иногда на всё воплощение) и Вечные (навсегда) для всех Времён и Пространств. Цель Всеобщая и Вечная относится к категории Великих. В Великой Цели, как в вершине Абсолюта, объединяются Пространство и Время, Всё и Вся. Объединяет и целесообразность.
Ярким примером великой целесообразности является всеобщая эволюция. В ней все явления и процессы взаимосвязаны и дополняют друг друга до Целого при всём их внешнем многообразии. Их внутреннее единство определяется действующими в Мироздании Канонами. Целесообразность требует гармонизации двух знаков вечности: сил развития (творения) и сил сдерживания, а также мужских и женских энергий. Только такое взаимодействие наиболее полно отвечает Канону покоя вечного движения. В соответствии с ним целесообразность постоянно развивается и не может быть ограничена ничем. Этапы и одновременно средства её развития даны нам Создателем в молитве. С Верой, Любовью и Надеждой человек неизбежно приходит к Мудрости, в единении с другими становится Богом – это и есть цель сотворения человека. Целесообразна природа, целеустремлён, целесообразен Посыл, как проявление творящей Воли.
В этом мире множество путей, приводящих к Богу, поэтому любая поставленная человеком, находящимся в истинной Вере, цель и устремлённость к ней уже есть благо для него самого и для мира. Не целеустремлён и, следовательно, нецелесообразен (не нужен, да и опасен) Создателю только человек неверия. Бессмысленна его жизнь, ведущая назад к хаосу, творящая этот хаос на планете. Только находясь в Вере, а значит, в Сотворчестве с Создателем возможно построение Будущего. Заметим, что Цель и Целое – слова однокоренные, что не случайно! Нас поймёт родившийся в СССР, пусть в Союзе не было места Богу, но была единая цель - коммунизм! В настоящее время наша цель - построить совершенное общество – Божественную Монархию уже вместе с Творцом! Третья Заповедь есть Программа развития человечества на ближайшее время и на долгосрочную перспективу, а для её реализации необходимы духовно подготовленные люди, живущие по Канонам Творца и несущие Его Знания человечеству.

Из Канонов причинно-следственной и обратной связи, вечной эволюции и единства цели следует, что ответственность есть принятие результатов промысла (дум, слов, дел), его переосмысление и целенаправленное продолжение. Промысел бывает личный и коллективный (вплоть до всеобщего). Примером такого промысла может быть Вече. Как считают лингвисты, слова: «Вече», «ответ» и «ответственность» – однокоренные. Это свидетельствует о том, что наши предки знали и принимали ответственность за свой личный и общий промысел, в том числе и вечевой.
Промысел не прекращается никогда вследствие действия вышеназванных Канонов. Поэтому и ответственность есть вечный, неизбежный процесс. Незнание или непринятие Канонов от ответственности не освобождает, иначе это остановило бы эволюцию и вернуло Пространство в состояние хаоса, то есть разрушения. Но эволюцию не остановит ничто и никто. Ответственность чрезвычайно разнообразна по форме, содержанию и определяется высотой развития сознания. Человек, принявший личную ответственность за свой промысел, постепенно сам становится хозяином своей судьбы, если он сделал этот осознанный выбор, имея единую с Создателем Цель. Поэтапное принятие большей ответственности, вплоть до общей, выводит человека на уровень развития сознания человека-Бога и далее, обеспечивая повышенные возможности для творчества. Это подтверждают и научные данные.
Учёные из университета Цюриха, исследуя 44 добровольца на магнитно-резонансном томографе, пришли к выводу, что лидеры обладают некоторыми особенностями строения мозга, облегчающими им принятие ответственности за других. Этим они и объяснили лидерские способности. В действительности всё как раз наоборот: готовое к ответственности сознание формирует соответствующую физическую структуру мозга, то есть продвигает и его по ступеням эволюции. Мозг как важный, но не единственный носитель и инструмент сознания человека, конечно, оказывает на него влияние, но лишь по обратной связи. Всеобщую ответственность несёт Творец по принципу «Один за всех», Он и определяет судьбы всех. Но и мы все по этому же принципу несём ответственность за Одного, поскольку при всём разнообразии наших проявлений составляем Целое, то есть Бога. Значит от нашей ответственности за собственную эволюцию, зависит эволюция и судьба Создателя. Так творят в Пространстве Каноны энергообмена, комплементарности, гармонии и равенства встречных волновых потоков, обратной связи, фрактального подобия.
Ответственность характеризуется многогранностью и многоуровневостью, как само Пространство или СоЗнание. Поскольку пирамидальное Пространство строится на Вере, Любви, Надежде и Мудрости, то и ответственность во всем её многообразии может происходить как от Веры, Любви, Надежды, Мудрости в отдельности, так и от их различных сочетаний. Чем выше уровень сознания, тем больше возможностей для творчества, тем выше ответственность. Более высокие уровни сознания ответственны за эволюцию уровней, лежащих ниже. Ответственность в Октаэдре начинается с ответственности за самого себя и свою эволюцию, т. е. за внутреннюю гармонию. Затем следует ответственность друг за друга в своей «восьмёрке» и за весь Октаэдр, который в перспективе станет Октаэдром всего человечества. Вершина ответственности (вершина творчества) есть ответственность за Всё, а значит, и творчество Всего. Она достижима только в единстве Духа всех людей без исключения, то есть в Боге.

Вечность есть важнейшая характеристика Пространства. Вечность – это Беспредельность во Времени. Беспредельность Мироздания – очень ёмкое понятие, которое в наиболее общем виде можно представить себе, как постоянные внутренние процессы информационно-энерго-материального обмена во всех возможных проявлениях. Значит, Вечность – одно из проявлений Беспредельности, тоже определяется этой триадой.
Непрерывное движение, развитие, взаимные превращения, видоизменения триады и являются основой Вечности. Согласно Канону подобия, человек создан как неотрывная часть Вечности, наделён всеми её свойствами-возможностями и также триедин в информации-энергии-материи. Отсюда проистекает и вечность его сознания, проявляющаяся в череде воплощений, в постоянном самосовершенствовании. Значит, вечно и «мы» – возрастающее число сознаний единых в Духе людей, составляющих сегодня основу нарождающейся Шестой расы будущего человечества. Следует различать эти Вечности, понимая, что творческие возможности человека, пусть даже гения (частицы), и творящие силы Бога (Целого) просто не сопоставимы.
Вечность в своём развитии может быть представлена двумя аспектами: объективным (не зависящим от воли отдельного человека) и субъективным (зависящим от воли отдельного человека). Очевидно, вечное прошлое, в котором ничего изменить сегодня нельзя, объективно для человека, а вечное будущее пластично в его руках, потому субъективно и дано для развития. Для Создателя нет прошлого и будущего, но есть великое Ныне (Настоящее), которое заключается в вечной эволюции. Значит, Вечность Целого объективна для человека, и в этом наше благо, иначе при сегодняшнем уровне развития сознания людей недалеко и до катастрофы.

Мы заявляем перед Богом и людьми, что Создатель один и един для всех и всего. Он – во всём, в том числе и в нас, а мы – в Нём. Поэтому признание человеком наличия иного Творящего Начала Начал, организованного на иных Канонах, означает признание им наличия внутри себя иного высшего «Я», альтернативного уже имеющейся от сотворения, частице Создателя! Это означает также существование иного, но в тоже время самого себя. К чему приведет признание «анти-себя»? Из физики нам известна настораживающая закономерность: встреча частиц и античастиц всегда заканчивается их самоуничтожением (аннигиляцией) и выделением энергии в Пространство.
По сути дела, по Канону подобия, для человека наличие «Я» и «анти-Я» – это в полном смысле слова «последняя дуальность»! Признавший это совершает последнее предательство и погружается в мучительный хаос саморазрушения. Для него постепенно перестают действовать все каноны Творца. Вследствие этого формируется состояние небытия, из которого уже нет выхода. К счастью, в масштабах всеобщих это невозможно, ибо не может Великий Космос предать сам себя! Но локальные (единичные) и даже массовые случаи предательства Создателя человеком возможны, очень разновидны, встречаются часто и всегда заканчиваются печально. Примеров достаточно. Можно выделить государственный атеизм СССР, который привёл страну к крушению.
Очень показательна в этом отношении судьба Емельяна Ярославского, автора книги «Библия для верующих и неверующих». Перед смертью он в смятении просил сжечь все его произведения! Подобное можно сказать и о Вольтере. Медсестра «уходящего» Вольтера была потрясена увиденным, очевидно, смерть философа-атеиста гораздо убедительней показала ей существование Бога, чем вся его жизнь.
Сегодня в стадии хаоса саморазрушения уже не человек или отдельная страна, а всё человечество Пятой расы, заменившее Творца религиозными догмами и провозгласившее приоритет интересов личности (частного) в ущерб Целому! Хаос окружающего Пространства есть следствие хаоса в сознаниях разобщённых людей, а не в СоЗнании их Творца. Поэтому не конец впереди, но великое Начало! Творческая Воля Создателя, оперируя Канонами: причины и следствия, вечной эволюции, гармонии и равенства встречных волновых потоков, гармонии Целого и Его частей – собирает готовые сознания под Своим Знаменем. Создаёт новое Пространство уже Шестой расы, расы полубогов. Надо лишь поверить и проявить единство в Духе, или Творящее Начало Начал здесь, на планете. А это уже наша задача!

Единение – сложение, слияние, (концентрация) усилий (мнений, сознаний) для достижения общей цели. Чем выше цель, тем большего единения она требует. Великая Цель – всеобщая и вечная, объединяет всех и навечно при всём бесконечном разнообразии проявлений участников этого процесса. Примером такого единения служит Великий Космос, где всё бесконечное многообразие объектов, миров и Вселенных подчинено единому ритму вечной эволюции. Значит, в соответствии с Каноном подобия, единение в обществе – необходимое условие вечной его эволюции. При этом Цель (вечная эволюция) и сам процесс её достижения (самосовершенствование) совпадают, то есть тоже становятся единым целым.
Высшая форма единения – Единение в Боге, или в Духе. Для него нужна и единая база – это Знания Создателя. Так же, как и единая база, необходим общий инструмент достижения единства – это наши периодические, синхронные, массовые, пространственные Посылы на Любовь и Духовное Единение. Они устанавливают общий с Творцом ритм развития. В этом случае самосовершенствование каждого, при всём его разнообразии, тоже будет инструментом достижения единства. Сегодня единение, как никогда, необходимо, ибо в шестую расу людей-Богов можно шагнуть только вместе, т.е. Духовным монолитом. Единение многогранно и многоуровнево, как само Пространство. Его геометрический символ – пирамида, – показывает, что чем выше уровень, тем оно теснее. Чем выше уровень, тем меньшими различиями в своих основополагающих качествах (Вере, Любви, Надежде и Мудрости) обладают сознания людей.
Расстояния между этими краеугольными камнями, лежащими в основе пирамиды Пространства, по мере подъёма уменьшаются. Поэтому на вершине пирамиды всё едино и неделимо, что и есть Абсолют, или Ритмоводитель Пространства. Сама эволюция представляется как подъём с уровня на уровень единения. Межличностные различия (барьеры) постепенно стираются, что облегчает взаимопонимание, приводя к полной гармонии – безличностному Целому. Но индивидуальность «высшего Я» или Духа каждого участника эволюции остаётся. Каждый в своем промысле оригинален, т.к. шёл к Цели своим особым путём, борясь с набором личных несовершенств, и поэтому всякий обладает особым опытом, что и делает его незаменимым. Каждый в эволюции занимает только своё, особое место. Это освобождает от противоречий и, тем более, от конкурентной борьбы за место «под Солнцем», т.е., по существу, за место в Боге или Духе.
Дух - очень сложное понятие, используемое в религиях, философии и гораздо реже в обыденной жизни. Между понятиями Бог и Дух Святой в религиях и быту обычно ставят знак равенства. Применяя Знания Творца, можно дать следующие определения: «Дух (Создатель) – частичка всеобщего Сознания в каждом отдельном сознании любого объекта бытия, его внутреннее Божественное начало, источник энергии. Если рассматривать в качестве объекта бытия всё Мироздание или Великий Космос как единое Целое, то Дух есть всеобщее Сознание».
Мироздание, как и человек, триедино в своей информационно-энерго-материальной основе, началом её является информация. Триединство человека может быть представлено и как Дух-Душа-плоть (тело). Триада вечна в своём непрерывном совершенствовании и видоизменении. Вечны информация, энергия и материя, но не вечна плоть. Находясь в плотном Плане в условиях свободы выбора, человек приобретает жизненный опыт (мудрость, духовность, Знания или информацию), накапливает энергию Души (вспомним термин «махатма» - великая Душа), но тратит на это энергию тела.
После смерти телесная материя выделяет основную часть информации и энергии (Дух и Душу) и остаётся на переформирование в этом мире, способствуя его эволюции. Мы помним со школьной скамьи о круговороте воды в природе, реже думаем о круговороте материи и совсем мало знаем о круговороте энергии и информации в плотном и тонком Планах.Согласно Канонам энергообмена, гармонии и равенства встречных волновых потоков можно сделать вывод о круговороте потоков этой триады в масштабах всего Мироздания, как двигателе Его развития. Накопление информации-энергии и утончение материи всех оболочек (эволюция человека), происходит гораздо интенсивнее, если ему известна Цель жизни. Есть Цель и у Мироздания.
По мере роста духовности обретается внутренняя и внешняя гармония, приходит понимание необходимости единения в Духе как можно большего числа соратников. Духовность человека позволяет ему творить окружающее Пространство по Канону подобия, инструментом для этого служат Посылы Любви. Чем выше духовность, тем выше творчество. По сути своей развитие Духовности есть раскрытие в себе Творца, соединение с неисчерпаемым Источником мудрости и энергии. Мы осознаём единство нашей и Мироздания Цели. Это главное условие поэтапного достижения Вечности. Ближайшая задача – стать духовным Целым, затем построить на планете единое Отечество. Далее возникают творческие задачи уже космического масштаба.

В этой фразе заключён глубокий смысл, вытекающий из трёх предыдущих Заповедей. Слово «мы» говорит о том, что данное утверждение справедливо только для сознаний, объединившихся в единое Духовное Целое, или Коллективный Разум. Только вместе устремляясь к единой Цели, можно стать Духовными Учителями Света, проявляющими Творца здесь, в масштабе планеты. Можно совершенствоваться в одиночку (пример тому - отшельники), очень высоко подняться в Духе, даже стать святым! Но «один в поле - не воин», проявить Создателя в одиночку невозможно, хотя бы потому, что Он един в бесконечном множестве составляющих Его объектов, процессов, миров и Вселенных.
«Есмь» – это не только термин, утверждающий наше существование, или проявление в этом мире. Мы существуем, а лучше сказать, творим на всех уровнях Пространства! То, что уже реализовано Творцом в более высоких уровнях (Божественная Монархия), теперь должно проявиться здесь как единое Отечество, при нашем осознанном участии. Наша задача – нести людям Его вечные Знания об основах
Мироздания. Это Знания Бога о Нём самом. Слова «Учителя Света» означают, что мы призваны самим Творцом, дали Ему Клятву и принесли Присягу Божественной Монархии. Таким образом, приняли ответственность за достижение Единой Цели. «Свет» наш (Вера, Любовь, Надежда и Мудрость) – это «Свет» Создателя, побеждающий мрак неверия в сознаниях людей.
Учителя Света, подобно Создателю, творят в гармонии единой с Ним мыслью, синхронными Посылами Любви. В переводе с греческого языка гармония означает: связь, стройность, соразмерность. В философии это – согласование разнородных и даже противоположных (противодействующих) составляющих в какой-либо системе. Создатель понимает гармонию как равенство всех и всего в Духе, то есть в Нём, включая и людей, их безусловную Любовь, жертвенность и мудрость.
Под гармонией можно также понимать и равенство встречных волновых потоковинформации-энергии-материи, триединых составляющих Мироздания. Стабильность и эволюция Мироздания обеспечиваются за счёт гармонии, то есть за счёт энергообмена, создающего энергетическую нейтральность. Гармонизация – это установление, поддержание и развитие гармонии в любой ситуации, в каждом объекте или явлении, в том числе и в человеке. Гармония – понятие многогранное и многоуровневое, она беспредельна в своем развитии, как и само Мироздание. Начинается она с установления равновесия в сознании человека, наполнении его Любовью и, однажды созданная, распространяется в бесконечности Пространства. Гармония внутренняя – это гармония (устремление к единой цели) всех семи оболочек (тел) человека, принадлежащих разным мирам. Изначально в человеке существует гармония:
•мужских и женских энергий;
•сил развития и сдерживания;
•духа, души и тела (информации, энергии, материи).
По существу, это гармония с Богом. Гармоничный человек целеустремлён (не дуален), он знает свой Путь, он в Любви. Его счастье – это счастье всех. Схема гармонизации дана нам в молитве. Проявивший волю к гармонии, должен сначала увидеть свои несовершенства, (дисгармоничность), признать их и покаяться перед Богом. Вера Богу уже породит начало гармонии. Но Бог есть Любовь, это высшая творящая энергия. Она усилит гармонию. На этом её уровне, когда Вера и Любовь вместе, придёт Надежда на спасение, на достижение следующего уровня гармонии. Вера, Любовь и Надежда неизбежно приведут к Мудрости. Это Божественное качество сознания, нейтральность, или полное отсутствие дуальности. Это великая гармония Бога, как сказал Создатель.
Гармония людей в Октаэдре строится в общем промысле по Канонам Вечности, на едином духовном фундаменте Знаний, при единстве Великой Цели и решаемых задач. Такой задачей сейчас является построение Божественной Монархии. Великая Цель – вечная Цель. Она и гармонизирует на Беспредельность! Гармония ведёт нас в Боги, строит порядок из хаоса, творит в Пространстве миры и Вселенные, даёт направление вечной эволюции. Мы обладаем суммой необходимых Знаний и сознательно применяем их в жизни. Только опыт личного применения даёт право на передачу Знаний и является гарантией их сохранения в сознании. Значит, вечен труд и ответственность Учителя Света! Не смущайтесь этим и не опускайте рук. Ведь вечна и Любовь Создателя. Он не ставит непосильных задач, а для решения вечных задач даст и силы беспредельные. Предстоящая на данном этапе эволюции трансмутация (преображение, изменение под новые условия) физической оболочки и смена энергопитания – яркий пример обновления творческих сил человека. В творческом промысле нет перерывов, есть лишь смена его видов!

Эта Заповедь  подразумевает объединённые в одно Целое сознания людей – фрактальных подобий Бога, создающих в этом мире Коллективный Разум, или Богоявление. Объединение происходит ради этой единой для всех и навсегда Цели с принятием каждым ответственности за совершенствование себя, каждого из нас и Целого. Для начала процесса объединения не имеет большого значения число соратников. Даже лучше, если их немного – легче договориться! Бог в этом поможет, ведь сказано в Евангелии от Матфея (гл.18, ст.20): «Ибо, где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них!» Поможет Бог и одному, но идущему к этой Цели (приведёт к единомышленникам), ибо без Творца один в поле – не воин!
Помощью надо считать все виды информационноэнерго-материальных воздействий Пространства. Могут быть среди них и не очень приятные и даже болезненные для физического тела и самолюбия. Всё надо принимать с Любовью и благодарностью, как учит молитва. Исходя из этого, немного иначе, шире (обобщённо) будет звучать известная пословица про корень учения: «Опыт – растение горькое, но плоды его сладки!» Так набираемся мудрости и приобретаем новые способности для творчества.
Следующим шагом будет создание первой ячейки Целого – «восьмёрки» участников, каждый из которой обладает внутренней гармонией и энергиям (мужским и женским). Тогда аналогичная гармония, гарантирующая способность к сотворчеству, утвердится и во всей «восьмёрке». Новая важная веха – три уровня таких иерархически выстроенных «восьмёрок» из единомышленников, 512-ти проводников Знаний Создателя на планете, согласно четвёртой Заповеди, знающих «как». Так продолжается до полного охвата всех сознаний, готовых к добровольному Единству вокруг Творца. Это и будет формированием Божественной Монархии, или единого народа в едином для всей планеты Отечестве. Быть всем в Боге – значит, всем жить по Его Заповедям.
Частичка Создателя – человек должен слышать голос совести, творить в Любви на благо Целого, иначе он становится источником опасности не только для себя и окружающих, но и для Творца.Вечная эволюция будет следствием этой великой гармонии. Что же это такое – совесть? Для данного понятия имеется несколько близких определений. По словарю С.И. Ожегова: «Совесть – чувство ответственности за своё поведение перед окружающими людьми, обществом» [207]. Согласно словарю В.И. Даля: «Совесть – нравственное чутьё в человеке, внутреннее сознание добра и зла, тайник Души, в котором отзывается одобрение или осуждение каждого (не только по отношению к людям и обществу) поступка» [208]. Как видим, более глубокое определение предложил В.И. Даль, говоря о дуальности (двойственности) мира и человека, об ответственности не только перед людьми, но и перед Пространством, реагирующим на каждый поступок.
Создатель определяет совесть как «подСоЗнание», «глаз Бога внутри», «Создатель внутри», «Создатель в тебе», т.е. как самого Себя внутри каждого человека. От Него ничего не скроешь, следовательно, ответственность существует не только за поступки, но и за слова, мысли, эмоции, желания. Она определяется Канонами причины-следствия и обратной связи. Для того, чтобы лучше уяснить значение слова «совесть», нужно лишь полнее осознать Создателя, т.е. сблизиться, соединиться с Ним. На это придётся потратить Вечность, ведь согласно Канону вечной эволюции, Создатель находится в вечном развитии и по Канону подобия мы обязаны, постигая Его, следовать за Ним.
Как уже говорилось выше, сегодня, основываясь на данных нам Знаниях, можно обозначить лишь предварительное понимание: «Создатель – частичка всеобщего СоЗнания в каждом отдельном сознании любого объекта бытия. Его внутреннее Духовное начало, источник энергии».Если принять в качестве объекта бытия всё Мироздание, или Великий Космос как единое Целое, то Создатель есть всеобщее СоЗнание Мироздания. Очень красиво об этом сказал Рабиндранат Тагор: «Сквозь Душу порой проносятся неведомых волн колебанья, каждый в себе вмещает вечное Мирозданье!» [209, с.8].
Как и сознание человека, СоЗнание Мироздания вечно и триедино в своей информационно-энерго-материальной основе. Создатель важнейшее значение в триаде придаёт информации. Значит, совесть тоже триедина и важнейшая часть её – информация, или мудрость, сообразуясь с которой, люди как великое Подобие и должны творить свой промысел. Это возможно, только если «Бог ЕСМЬ в нас», т. е. если мы осознанно проявили и проявляем Его в каждом из нас в Вечности.

Восьмая Заповедь Создателя является прямым следствием семи предыдущих. Уже говорилось, что в одиночку можно совершенствоваться, стать святым, но проявить Творца в плотном Плане можно только в состоянии «мы» – состоянии Духовного Единства. Наше Единство с Богом – это не просто декларация, это общая великая Цель, и задачи, решаемые совместно с Ним на пути её достижения, это общая ответственность за наш промысел с Ним и общее СоЗнание. Сознательная жизнь по Заповедям Творца – вот лучшее тому свидетельство! Промысел Бога, ставший по Его и нашей свободной Воле общим промыслом в Вечности, очень разнообразен, но в обобщённом виде сводится к целесообразному участию в пространственном информационно-энерго-материальном обмене.
Пространство, обладающее СоЗнанием, и есть Создатель. Однако следует заметить, что можно находиться в Пространстве и при этом не быть с Ним (Богом) в единстве. Единство с Богом обеспечивается ответственным выбором человека между двумя Божественными силами (развития или сдерживания). Это очень строгое условие. Для промысла с Богом допустимо только одно. Качания между двумя силами (дуальность) переводят человека в лагерь тьмы, т.е. неверия. Тогда он становится не нужным никому, так как в любой момент можно ожидать его предательства. Причём, предательство – это не только переход от сил развития к силам сдерживания, что само по себе влечёт тяжкую ответственность, но и явление гораздо более опасное: отказ от Веры в Создателя! Если Бог есть Любовь и Истина, то главным оружием тёмных является насилие и ложь!
Творец ставит нам задачу – нести Его Знания и объединять людей перед квантовым переходом, поскольку наш промысел есмь Его Промысел. Противостоять этому совместному промыслу тёмные не могут, поэтому всеми силами стараются посеять хаос и разобщение в сознаниях, объявляя несуществующими и Творца, и переход. В этом и состоит их роковая ошибка, приводящая к самоуничтожению: управлять хаосом они не могут и, распадаясь, становятся его элементной базой, строительным материалом для будущего Пространства. Поэтому хаос следует рассматривать началом порядка [186]. Чтобы структурировать хаос и создать из него Пространство, нужно исключить свою дуальность, обрести внутреннюю гармонию (совокупность Веры, Любви, Надежды и Мудрости) и проявить единую для всех творящую Волю в едином мыслеобразе. По Канону подобия, это качества Создателя, и для их проявления мы должны быть с Ним единым Целым! Если тёмные ошибку осознают, то после покаяния дорога к Творцу не закрыта даже для них. В этом Мудрость Бога, поэтому эволюция вечна при любом стечении обстоятельств.

Это вершинная Заповедь, объединяющая в себе девять предыдущих. Наш единый промысел – это наше участие в процессах пространственного информационно-энергоматериального обмена для достижения объединяющей нас великой Цели: служение Создателю (который есть Любовь) в соответствии с принципом «один за всех и все за одного». Из этого следует, что исходящие от нас в окружающее Пространство потоки информации, энергии и материи всегда должны быть целесообразны и благотворны. Создатель есть вечное Мироздание, значит, наш промысел вечен и может осуществляться только по Канонам Вечности и в соответствии со структурой Мироздания. Это наша принципиальная позиция: вечный единый промысел сотворчества с Богом. Предвидим возражения сомневающихся и скептиков:
         согласно      французской      пословице,     постоянство     есть
признак ограниченности; не отменяется ли этим право свободной воли, данное Создателем, по одноимённому Канону?
Если Бог есть Всё и Вся, то о какой ограниченности может идти речь? Ограничен именно сомневающийся, неопределившийся, мечущийся в условиях дуальности между двумя Божественными силами человек неверия. В условиях квантового перехода у него нет будущего. Ведь он не нужен Богу: ни силам развития, ни силам сдерживания. Скептик должен понять, что наше служение Создателю происходит именно на основе права свободной воли!
В Заповеди заключён смысл Канона пирамиды управления миров, который отражает разноуровневую структуру Мироздания, в соответствии с ним несовершенство не может управлять совершенством. Это значит, что мы принимаем решение Создателя, как наше коллективное решение и как собственное личное решение, которое затем неукоснительно воплощается в жизни. А это уже Канон вечной эволюции! Каждый должен действовать личным примером и без искажений передавать людям Знания Создателя. В этом проявлен Канон подобия. Поэтому десять Заповедей есть квинтэссенция Канонов Вечности, или «ключ» для входа человека и человечества в новое Пространство.